हिंदू विवाह - अगर सभी ज़रूरी समारोह नहीं किए गए तो हिंदू विवाह अमान्य, रजिस्ट्रेशन से ऐसा विवाह वैध नहीं होगा: सुप्रीम कोर्ट
सुप्रीम कोर्ट ने इस बात पर जोर दिया कि हिंदू विवाह पवित्र संस्था है और इसे केवल "गीत और नृत्य" और "शराब पीने और खाने" के लिए सामाजिक कार्यक्रम के रूप में महत्वहीन नहीं बनाया जाना चाहिए। इसने युवा व्यक्तियों से विवाह करने से पहले उसकी पवित्रता पर गहराई से विचार करने का आग्रह किया।विवाह को फिजूलखर्ची के अवसर के रूप में या दहेज या उपहार मांगने के साधन के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए, बल्कि महत्वपूर्ण अवसर के रूप में देखा जाना चाहिए, जो एक पुरुष और एक महिला के बीच आजीवन बंधन स्थापित करता है, एक परिवार की नींव बनाता है, जो भारतीय समाज की मौलिक इकाई है।
जस्टिस बीवी नागरत्ना और जस्टिस ऑगस्टीन जॉर्ज मसीह की खंडपीठ ने कहा: "हिंदू विवाह एक संस्कार है, जिसे भारतीय समाज में महान मूल्य की संस्था के रूप में दर्जा दिया जाना चाहिए। इसलिए हम युवा पुरुषों और महिलाओं से आग्रह करते हैं कि वे विवाह की संस्था में प्रवेश करने से पहले ही इसके बारे में गहराई से सोचें और भारतीय समाज में उक्त संस्था कितनी पवित्र है, विवाह 'गीत और नृत्य' और 'शराब पीने और खाने' का आयोजन नहीं है, या अनुचित दबाव द्वारा दहेज और उपहारों की मांग करने और आदान-प्रदान करने का अवसर नहीं है, जिससे इसके बाद आपराधिक कार्यवाही की शुरुआत हो सकती है। विवाह कोई व्यावसायिक लेन-देन नहीं है, यह ऐसा महत्वपूर्ण आयोजन है, जो एक पुरुष और एक महिला के बीच संबंध स्थापित करने के लिए मनाया जाता है, जो भविष्य में विकसित होते परिवार के लिए पति और पत्नी का दर्जा प्राप्त करते हैं।"
विवाह समारोहों का निष्ठापूर्वक पालन किया जाना चाहिए "हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 विवाहित जोड़े के जीवन में इस घटना के भौतिक और आध्यात्मिक दोनों पहलुओं को गंभीरता से स्वीकार करता है। विवाहित जोड़े का दर्जा प्रदान करने और व्यक्तिगत अधिकारों को स्वीकार करने के लिए विवाह के रजिस्ट्रेशन के लिए सिस्टम प्रदान करने के अलावा रेम, अधिनियम में संस्कारों और समारोहों को विशेष स्थान दिया गया। इसका तात्पर्य यह है कि हिंदू विवाह को संपन्न करने के लिए महत्वपूर्ण शर्तों का परिश्रमपूर्वक सख्ती से और धार्मिक रूप से पालन किया जाना चाहिए। यही कारण है कि इससे एक पवित्र प्रक्रिया की उत्पत्ति नहीं हो सकती। हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 7 के तहत पारंपरिक संस्कारों और समारोहों का ईमानदारी से आचरण और भागीदारी सभी विवाहित जोड़ों और समारोह की अध्यक्षता करने वाले पुजारियों द्वारा सुनिश्चित की जानी चाहिए।" कोर्ट की यह टिप्पणी तलाक की कार्यवाही को स्थानांतरित करने की मांग करने वाली पत्नी द्वारा दायर याचिका पर सुनवाई के दौरान आई। जब मामला चल रहा था, पति और पत्नी संयुक्त रूप से एक घोषणा के लिए आवेदन करने पर सहमत हुए कि उनकी शादी वैध नहीं है। उन्होंने दावा किया कि उन्होंने कोई शादी नहीं की, क्योंकि उन्होंने कोई रीति-रिवाज, संस्कार या अनुष्ठान नहीं किया है। हालांकि, कुछ परिस्थितियों और दबावों के कारण उन्हें वादिक जनकल्याण समिति (पंजीकृत) से समारोह पूर्वक प्रमाण पत्र प्राप्त करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उन्होंने उत्तर प्रदेश पंजीकरण नियम, 2017 के तहत अपनी शादी को रजिस्टर्ड करने के लिए इस प्रमाणपत्र का उपयोग किया और विवाह रजिस्ट्रार से "विवाह का प्रमाण पत्र" प्राप्त किया। न्यायालय ने यह देखते हुए कि वास्तव में कोई विवाह संपन्न नहीं हुआ, फैसला सुनाया कि कोई वैध विवाह नहीं था। याचिकाकर्ता की ओर से एडवोकेट ध्रुव गुप्ता उपस्थित हुए।
इसके अतिरिक्त, अदालत ने ऐसे उदाहरणों पर भी गौर किया, जहां जोड़ों ने वास्तव में विवाह संपन्न किए बिना वीजा आवेदन जैसे व्यावहारिक कारणों से हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 8 के तहत अपनी शादी का रजिस्ट्रेशन कराया। इसने ऐसी प्रथाओं के प्रति आगाह किया।
इस बात पर जोर दिया कि केवल रजिस्ट्रेशन ही विवाह को मान्य नहीं करता है। अदालत ने विवाह की संस्था को तुच्छ बनाने के खिलाफ आग्रह किया, क्योंकि विवाह को संपन्न करने में विफल रहने से इसमें शामिल पक्षों की वैवाहिक स्थिति के संबंध में कानूनी और सामाजिक परिणाम हो सकते हैं।
न्यायालय ने रीति-रिवाजों का पालन किए बिना "व्यावहारिक उद्देश्यों" के लिए सुविधानुसार विवाह की निंदा की न्यायालय ने वैध विवाह समारोह आयोजित किए बिना वैवाहिक स्थिति हासिल करने का प्रयास करने वाले जोड़ों की प्रथा की भी आलोचना की। इसमें इस बात पर जोर दिया गया कि विवाह लेन-देन नहीं बल्कि दो व्यक्तियों के बीच पवित्र प्रतिबद्धता है। अदालत ने युवा जोड़ों को सलाह दी कि वे विवाह से पहले इसके महत्व पर विचार करें, क्योंकि इससे गहरा रिश्ता स्थापित होता है, जिसे हल्के में नहीं लिया जाना चाहिए।
इसके अतिरिक्त, अदालत ने ऐसे उदाहरणों पर भी गौर किया, जहां जोड़ों ने वास्तव में विवाह संपन्न किए बिना वीजा आवेदन जैसे व्यावहारिक कारणों से हिंदू विवाह अधिनियम की धारा 8 के तहत अपनी शादी का रजिस्ट्रेशन कराया। इसने ऐसी प्रथाओं के प्रति आगाह किया। इस बात पर जोर दिया कि केवल रजिस्ट्रेशन ही विवाह को मान्य नहीं करता है। अदालत ने विवाह की संस्था को तुच्छ बनाने के खिलाफ आग्रह किया, क्योंकि विवाह को संपन्न करने में विफल रहने से इसमें शामिल पक्षों की वैवाहिक स्थिति के संबंध में कानूनी और सामाजिक परिणाम हो सकते हैं।
कोर्ट ने इस संबंध में कहा, "हाल के वर्षों में हमने ऐसे कई उदाहरण देखे हैं, जहां "व्यावहारिक उद्देश्यों" के लिए एक पुरुष और एक महिला भविष्य की तारीख में अपनी शादी को संपन्न करने के इरादे से अधिनियम की धारा 8 के तहत अपनी शादी को रजिस्टर्ड करना चाहते हैं। एक दस्तावेज़, जो 'उनके विवाह के अनुष्ठापन' के प्रमाण के रूप में जारी किया गया हो सकता है, जैसे कि वर्तमान मामले में, जैसा कि हमने पहले ही नोट किया कि विवाह रजिस्ट्रार के समक्ष विवाह का ऐसा कोई भी रजिस्ट्रेशन और उसके बाद जारी किया जाने वाला प्रमाण पत्र इसकी पुष्टि नहीं करेगा कि पक्षकारों ने हिंदू विवाह 'संपन्न' किया है। हम देखते हैं कि युवा जोड़ों के माता-पिता विदेशी देशों में प्रवास के लिए वीज़ा के लिए आवेदन करने के लिए विवाह के रजिस्ट्रेशन के लिए सहमत होते हैं, जहां दोनों में से कोई भी पक्ष "समय बचाने के लिए" काम कर रहा हो सकता है। विवाह समारोह को औपचारिक रूप देने तक ऐसी प्रथाओं की निंदा की जानी चाहिए। यदि भविष्य में ऐसी कोई शादी नहीं हुई तो पक्षकारों की स्थिति क्या होगी? क्या उन्हें समाज में ऐसी स्थिति प्राप्त है?"
कोर्ट ने इस संबंध में कहा, "हाल के वर्षों में हमने ऐसे कई उदाहरण देखे हैं, जहां "व्यावहारिक उद्देश्यों" के लिए एक पुरुष और एक महिला भविष्य की तारीख में अपनी शादी को संपन्न करने के इरादे से अधिनियम की धारा 8 के तहत अपनी शादी को रजिस्टर्ड करना चाहते हैं। एक दस्तावेज़, जो 'उनके विवाह के अनुष्ठापन' के प्रमाण के रूप में जारी किया गया हो सकता है, जैसे कि वर्तमान मामले में, जैसा कि हमने पहले ही नोट किया कि विवाह रजिस्ट्रार के समक्ष विवाह का ऐसा कोई भी रजिस्ट्रेशन और उसके बाद जारी किया जाने वाला प्रमाण पत्र इसकी पुष्टि नहीं करेगा कि पक्षकारों ने हिंदू विवाह 'संपन्न' किया है। हम देखते हैं कि युवा जोड़ों के माता-पिता विदेशी देशों में प्रवास के लिए वीज़ा के लिए आवेदन करने के लिए विवाह के रजिस्ट्रेशन के लिए सहमत होते हैं, जहां दोनों में से कोई भी पक्ष "समय बचाने के लिए" काम कर रहा हो सकता है। विवाह समारोह को औपचारिक रूप देने तक ऐसी प्रथाओं की निंदा की जानी चाहिए। यदि भविष्य में ऐसी कोई शादी नहीं हुई तो पक्षकारों की स्थिति क्या होगी? क्या उन्हें समाज में ऐसी स्थिति प्राप्त है?"
विवाह समारोहों का निष्ठापूर्वक पालन किया जाना चाहिए "हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 विवाहित जोड़े के जीवन में इस घटना के भौतिक और आध्यात्मिक दोनों पहलुओं को गंभीरता से स्वीकार करता है। विवाहित जोड़े का दर्जा प्रदान करने और व्यक्तिगत अधिकारों को स्वीकार करने के लिए विवाह के रजिस्ट्रेशन के लिए सिस्टम प्रदान करने के अलावा रेम, अधिनियम में संस्कारों और समारोहों को विशेष स्थान दिया गया। इसका तात्पर्य यह है कि हिंदू विवाह को संपन्न करने के लिए महत्वपूर्ण शर्तों का परिश्रमपूर्वक सख्ती से और धार्मिक रूप से पालन किया जाना चाहिए। यही कारण है कि इससे एक पवित्र प्रक्रिया की उत्पत्ति नहीं हो सकती। हिंदू विवाह अधिनियम, 1955 की धारा 7 के तहत पारंपरिक संस्कारों और समारोहों का ईमानदारी से आचरण और भागीदारी सभी विवाहित जोड़ों और समारोह की अध्यक्षता करने वाले पुजारियों द्वारा सुनिश्चित की जानी चाहिए।" कोर्ट की यह टिप्पणी तलाक की कार्यवाही को स्थानांतरित करने की मांग करने वाली पत्नी द्वारा दायर याचिका पर सुनवाई के दौरान आई। जब मामला चल रहा था, पति और पत्नी संयुक्त रूप से एक घोषणा के लिए आवेदन करने पर सहमत हुए कि उनकी शादी वैध नहीं है। उन्होंने दावा किया कि उन्होंने कोई शादी नहीं की, क्योंकि उन्होंने कोई रीति-रिवाज, संस्कार या अनुष्ठान नहीं किया है। हालांकि, कुछ परिस्थितियों और दबावों के कारण उन्हें वादिक जनकल्याण समिति (पंजीकृत) से समारोह पूर्वक प्रमाण पत्र प्राप्त करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उन्होंने उत्तर प्रदेश पंजीकरण नियम, 2017 के तहत अपनी शादी को रजिस्टर्ड करने के लिए इस प्रमाणपत्र का उपयोग किया और विवाह रजिस्ट्रार से "विवाह का प्रमाण पत्र" प्राप्त किया। न्यायालय ने यह देखते हुए कि वास्तव में कोई विवाह संपन्न नहीं हुआ, फैसला सुनाया कि कोई वैध विवाह नहीं था। याचिकाकर्ता की ओर से एडवोकेट ध्रुव गुप्ता उपस्थित हुए।
